古鎮(zhèn)雄渾,菩提巍峨,煌煌巨構(gòu),橫空而來(lái)。
十里文化長(zhǎng)廊,濃墨重彩,鋪金疊翠,形神雙美,熠熠生輝,濃縮五千年養(yǎng)生文明,綻放中國(guó)人康寧智慧,凝聚成一部鮮活的養(yǎng)生長(zhǎng)壽巨典。這,就是長(zhǎng)壽人民對(duì)養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化的真情奉獻(xiàn)——中華長(zhǎng)壽寶典!
景觀奇幻,文藻英華,底蘊(yùn)淵厚,如詩(shī)如畫(huà)。
凜冽的寒風(fēng),冷卻不了人們對(duì)健康長(zhǎng)壽的熱情。洶涌澎湃的人流,從四面八方涌來(lái),觀賞于古風(fēng)古韻的寬闊街衢,穿行于氣象崢嶸的風(fēng)雨廊橋,摩肩于倚天壁立的登山石徑,接踵于密林匝地的盤(pán)山公路,或駐足而觀,或仰望而詠,或凝神而品,或托腮而思,“悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)”。這,就是中華長(zhǎng)壽寶典的無(wú)窮魅力!
也許,有人會(huì)問(wèn),中華長(zhǎng)壽寶典何美之有?其實(shí),可以一言以蔽之曰:大。
一曰大情懷。長(zhǎng)壽,是中國(guó)唯一用“長(zhǎng)壽”二字命名的城市,堪稱(chēng)中華長(zhǎng)壽原鄉(xiāng)。長(zhǎng)壽之所以命名“長(zhǎng)壽”,源于獨(dú)特厚重的養(yǎng)生文化。打造中華長(zhǎng)壽寶典,為人們提供養(yǎng)生長(zhǎng)壽的滋養(yǎng),體現(xiàn)出長(zhǎng)壽人“愿天下人同登壽域”的濟(jì)世理想,彰顯了長(zhǎng)壽人“自壽壽人”的慈悲情懷。
二曰大目標(biāo)。中華長(zhǎng)壽寶典,綿延十里,五大組團(tuán),集標(biāo)志性、觀賞性、趣味性、啟發(fā)性為一體,是中華養(yǎng)生長(zhǎng)壽智慧的集中展示,是迄今為止中國(guó)最長(zhǎng)的養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化長(zhǎng)廊,是當(dāng)今中國(guó)最大的養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化景點(diǎn)集群。
三曰大挖掘。巴寡婦清的丹砂妙藥、儒宗譙定的花甲重開(kāi)、人多壽考的古長(zhǎng)壽山、文星拜壽的美妙故事、“山長(zhǎng)幻壽文”的自然景觀、慈禧賀壽的清宮盛典、“百歲老人仍康健”的由衷贊嘆、天賜壽島的驚喜發(fā)現(xiàn),重新成為活化的歷史,成為長(zhǎng)壽作為中華長(zhǎng)壽原鄉(xiāng)的文化支撐。
四曰大策劃。長(zhǎng)期以來(lái),總有一個(gè)疑問(wèn)困擾著人們:“長(zhǎng)壽”二字名聲在外,養(yǎng)生智慧為何蹤影難覓?大策劃,讓人們疑問(wèn)頓銷(xiāo)。中華長(zhǎng)壽寶典,從提出到調(diào)研,從創(chuàng)意到策劃,從內(nèi)容梳理到方案設(shè)計(jì),歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)一年多,集中了眾多的智慧,才形成了今天的格局。
五曰大容量。中華養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化博大精深,區(qū)區(qū)十里長(zhǎng)廊,承載談何容易。中華長(zhǎng)壽寶典,精篩妙選,化繁為簡(jiǎn),將中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生長(zhǎng)壽智慧、佛教史上的養(yǎng)生長(zhǎng)壽智慧、長(zhǎng)壽地區(qū)的養(yǎng)生長(zhǎng)壽智慧融匯于一廊之中,大有方寸之間納浩瀚宇宙之勢(shì)。
六曰大氣場(chǎng)。山上山下,十里長(zhǎng)廊,時(shí)間跨越古今,地域橫貫中外,百壽大道縱貫?zāi)媳?,千壽廣場(chǎng)氣象非凡,菩提廊橋橫空而起,萬(wàn)壽天梯垂天而立,兩萬(wàn)個(gè)壽字鑲拼的壽字圖案營(yíng)造出濃郁的氛圍,園林、建筑、雕刻、書(shū)法、繪畫(huà)、匾額、楹聯(lián)等多種藝術(shù)交相輝映,形成一個(gè)巨大的磁場(chǎng),隨處可見(jiàn)精彩,隨處可見(jiàn)創(chuàng)意,隨處可見(jiàn)匠心。
莊子云:“天地有大美而不言”。中華長(zhǎng)壽寶典,一條奇彩登山道,一部博大養(yǎng)生經(jīng),天地之間,堪稱(chēng)大美!
2015年12月20日
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